ثم قصد الفرق بين الواوى واليائى ، فللأكثر ( 1 ) نقل الواوى إلى فعل المضموم ، واليائى إلى المكسور ، ثم نقلت ضمة العين في [ بنات ] ( 2 ) الواو وكسرها ( 3 ) في بنات الياء إلى الفاء تخفيفا ، ثم حذفت للساكنين وحصل الفرق ضمنا . وجه الضم : أخذه ( 4 ) من مفتوح الماضي مضموم [ المضارع ] ( 5 ) ك « قمتم » . ووجه كسره : أخذه من مكسور الماضي مفتوح المضارع لا مضمومه ؛ لندوره كخفتم . ووجه التفريق : الجمع جريا على أصله ( 6 ) فيه . وخص الأولين : ك « خفتم » تقديما للفصحى . وقرأ ذو ( حا ) حلا أبو عمرو ، ونون ( نصر ) عاصم ودال ( دعم ) ابن كثير أن يغلّ [ آل عمران : 161 ] بفتح الياء وضم الغين ، والباقون ( 7 ) بضم ( 8 ) الياء وفتح الغين . تنبيه : قيد الفتح للضد ( 9 ) . والغلل : دخول الماء في الشجر ( 10 ) . والغلول : أخذ الشئ في خفية ، يقال : غل غلولا ، وأغل : سرق من الغنيمة ، وأغل الجازر ( 11 ) : سرق اللحم في الجلد ، وأغللت الرجل : وجدته غالا ( 12 ) ، وأغللت أمير الجيش : خنته ( 13 ) في الغنيمة . وجه الفتح : أنه مبنى للفاعل من « غل » ، والمراد نفى الخيانة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أي : ما جاز لنبي أن يخون قومه ، والمعصوم لا يفعل ما لا يجوز . ووجه الضم : أنه مبنى للمفعول من « أغله » ، فالهمزة للمصادفة ( 14 ) ، فيوافق الأولى أو من الأخيرين فهي بمعنى النهى لغيره أن ينسبه للخيانة أو أن ( 15 ) يخونه . وتقدم رضوان [ آل عمران : 15 ] لأبى بكر . ص : ويجمعون ( ع ) ألم ما قتّلوا * شدّ ( ل ) دى خلف وبعد ( ك ) فلوا

--> ( ( 1 ) في م ، ص : فالأكثر . ) ( ( 2 ) سقط في م . ) ( ( 3 ) في م ، ص : وكسرتها . ) ( ( 4 ) في م ، ص : أخذ . ) ( ( 5 ) سقط في م . ) ( ( 6 ) في ص : أصل . ) ( ( 7 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 181 ) ، البحر المحيط ( 3 / 101 ) ، تفسير القرطبي ( 4 / 255 ) ، السبعة لابن مجاهد ( 218 ) ، الكشف للقيسى ( 1 / 363 ، 364 ) ، تفسير الرازي ( 3 / 84 ) . ) ( ( 8 ) في د : بفتح . ) ( ( 9 ) في ص : الضد . ) ( ( 10 ) في م ، ص : السحر . ) ( ( 11 ) في م ، ص : الجزار . ) ( ( 12 ) في م ، ص : غلا . ) ( ( 13 ) في م ، ص : حبه . ) ( ( 14 ) في م ، ص : للمصادقة . ) ( ( 15 ) في م ، ص : أنه . )